今天是2017年最后的崇拜，适逢年终之日，总是觉得需要回想自己过去一年的历程与际遇。作为牧者，在省思过程中，更多时候都会聚焦在教会和信仰的历程之中，必经相较于教会的弟兄姐妹，一般从事全职牧养之教牧人员的人际交往空间，除了自己所熟识的信仰群体，基本上已经鲜少有其他的群体空间了。...

在二十年前，人与人之间连接的管道，主要是透过社交或团队的活动，但在互联网普及后的二十年以来，人类对连接的理解，已离不开与社交媒界相关的资讯科技应用程序（Program App），正如今天所熟识的Facebook、Twitter、Instagram、WhatsApp或微信等等...

耶稣曾以“暗中的父”来形容属神子民与天父的关系，这是属于一种非主流式的号称。在理解耶稣为何要如此诠释天父之前，理当先理解耶稣是在谈述有关行善和祷告的课题：「要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。......你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，...

耶稣在登山宝训的讲章里面（马太福音第五至七章），首先谈及的就是「八福之道」，八福以“虚心的人有福了，因为天国是他们的”（太05：03）为始，以“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的”（太05：10）为终，整段经文以“天国”为始与终。然而，若你留心继续往下读，不难发现接下来...

何为「属于耶稣」？对许多人而言，信耶稣就会“自动”成为属于耶稣的人，又或者觉得属于耶稣的人，会带十字架项链，在私人汽车上张贴有十字架或鱼的标志，在家中客厅装饰「基督是我家之主」的牌匾。 我虽作为牧师，却从没有带过十架的项链，汽车没有张贴任何与基督教相关之标志，家里也没有...