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July 22, 2018
马可福音06:07如此记述:「耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个地出去,也赐给他们权柄,制伏污鬼。」思考这段经文,除了关注上下文,避免造成断章取义的误区陷井,经文的时代背景和意境,也是同样的重要。 在希腊罗马时期,传道(信息传递)的...
June 3, 2018
耶稣说:「你门要去,使万民作我的门徒。」(太28:19)这一句话是向谁说的?一般信众很直接的回应,这一句话当然是耶稣向每位信徒说的。那接下来的提问,同样也是很直接;即然如此,请问在你信主多年的历程中,带领了多少人成为耶稣的门徒? 环顾今...
May 27, 2018
许多时候,信徒经常会把一些经文,又或者听道的内容,调整成为自己意念所乐意接受的信息,把一些核心教理作出篡改,好让自己能够舒适坦然地活在安全的信仰地带,年复一年,慢慢诠释出一套“自己的信仰”而非“基督的信仰”。 耶稣在太28:19-20,...
March 18, 2018
“福音”对信徒而言并不陌生,对许多体验基督恩惠的人而言,更是热衷与人分享,但这词汇在教会圈子早已流脍人口,反而鲜少信徒会好好斟酌或仔细研究这词汇在圣经里的完整意义。倘若参照圣经汇编,从历史顺序角度来看,这词汇最早出现在赛61:01-02:「...
March 11, 2018
可曾听说,基督教的核心教理源于《新约》,所以《旧约》对基督徒而言,并不是很重要的经典,最少相较于《新约》,《旧约》自然显得较为逊色了。基于以上观点的人,显出他们对圣经构成的元素并不理解。首先,《新约》和《旧约》并不是两本独立的文献经典,而是...
December 17, 2017
耶稣曾以“暗中的父”来形容属神子民与天父的关系,这是属于一种非主流式的号称。在理解耶稣为何要如此诠释天父之前,理当先理解耶稣是在谈述有关行善和祷告的课题:「要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。......你祷告的时候,要进你...
December 10, 2017
耶稣在登山宝训的讲章里面(马太福音第五至七章),首先谈及的就是「八福之道」,八福以“虚心的人有福了,因为天国是他们的”(太05:03)为始,以“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的”(太05:10)为终,整段经文以“天国”为始与终。然而,...
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