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第一浸信教会 First Baptist Church (Ch)

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在世与离世(下)

November 13, 2016

回顾上两周撰文,分别提及两位熟悉的肢体离世,为我带来了一些感慨与省思,随后再引述保罗对大卫生平的简述,指出他生命中两项显著的见证;「顺服神」和「服事人」。可见,无论对两位已故肢体,还是圣经中的大卫,世人的离世,其事迹亦随即成为了历史的回忆,仅存留下来的却是生命的见证和属灵的意义。
 
或许有人会觉得丧礼的主角是那位身躺棺木的死者,但人都已经死了,又岂能扮演主角呢?那是因为在丧礼的过程,出席者的心境一般上都围绕着离世之人。他们虽然离世,但其历史的踪迹,却仍然被活人所掂念。
 
由此可见,基督教举办丧事礼拜在理念的认知上,与华人民间宗教信仰有很大的落差;前者的焦点是向丧礼的出席者见证神,后者的焦点是超渡离世者的亡魂;前者是透过对离世者哀悼,向活人宣讲福音或培灵的信息,后者则是指示活人参与超渡的仪式,盼望为离世者积取一些往生功德。总括而言,透过这两三篇论述离世或丧事的撰文,除了为信徒厘清出席丧礼当有之心态,同时也提醒各人,在世与离世两者之间有着重叠的意涵,只不过前者是动态的实存,后者则存留于各人的记忆之中,而每回丧事或出殡礼拜的结束,都应该或多或少带来一些生命的省思,透过对亲友离世的感慨与哀悼,意识到死亡并不是一项选择,而是被动和必然的际遇,唯一能够抉择的是,往后的人生是为了要荣神益人而活?还是专顾自己?
 
圣经对这两种态度的下场都作了明确的诲训与警惕,针对前者诗116:15如此勉劝说到:「在耶和华眼中,看圣民之死极为宝贵。」针对后者传08:13则如此警戒:「恶人却不得福乐,也不得长久的年日;这年日好像影儿,因他不敬畏神。」鉴于以上两段经文的诲训,你的选择又是什么呢?
——全文完—--

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