得与失

在犹太人的《塔木德》*（The Talmud）里，曾经有过这么一个记载；皇帝对拉比伽玛列（即保罗的老师）说到：「你们圣经里面所讲的那一位上帝，他其实就是个贼。」伽玛列好奇问到：「怎么这样说呢？」皇帝续继说到：「耶和华趁亚当睡着的时候，偷偷的取了他的一根肋骨，造出了一个女人。这岂不是小偷的行为吗？」 伽玛列的女儿刚好也在身边，就恳请父亲让她回答这个问题，于是她就向皇帝说：「请你派一个官员给我，我想调查一桩案子。」皇帝问：「到底出了什么事情？」小女孩回答：「有个朋友的房子进了贼，把他家里的银器皿给偷走了，却换成了一大堆的金器皿。」皇帝听了马上喊道：「世上那里有这样的贼，若有这样的贼，我愿意大开门户，欢迎他每天都来光顾我的房子。」女孩随即反驳：「耶和华取了亚当的一根肋骨，这男人却得到了一位终身的陪伴，岂不也是一件极好的事吗？」 服侍神，为主宣教，或许会失去一些赚取更多金钱财富的机会，也可能需要投入许多的精神和体力，这在世人的眼中，这似乎是一种损失，但《塔木德》的记载却提醒了信徒，人若因神失去了一些东西，又或者神从信徒的生活中收取了一些东西，他必定会以最好的来代替，正如耶稣也曾在太10：38-39讲过类似的话：「不背著他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得著生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得著生命。」 此话似乎严厉，并带有威逼之感，但信徒若相信耶稣就是那一位恩慈，甚至为罪人甘于被钉在十字架上的救主，我们自然愿意把自己生命的主权交给他了，正如一首诗歌《愈炼我愈净》所言：「你若收去的东西，必以自己来代替。」 *注：《塔木德》是犹太人继旧约圣经之后的另一本经典，延续旧约的伦理价值观，所衍生出来的犹太人智慧集锦。