社会趋势大师韩第(Charies Handy)曾说,人类文明已进入「组织虚拟化」的处况。一般人对办公室的传统理解是,越大的企业或公司,上班员工自然越多,办公室也是人山人海的地方,但你会逐渐发觉,许多从事资讯科技的企业,他们“上班的员工”可能不到三分二,一间上亿资产运作的互联网公司,办公室空桌多得是,这并非是员工旷职,而是因为“他们在外工作”;所谓在外,可能是指家中的饭厅、睡床、汽车中、火车或飞机上。 虚拟组织也是一种的组织,只不过随着互联网的普及,透过移动科技产品(手机、平板电脑或手提电脑等等),人与人之间的沟通,来得更加迅速和省资源,韩第将之界定为「管理看不见的人」。 管理看不见的人是一个大学问,在这学问当中,更重要的是拥有大量信任的元素,但信任从那里来?信任许多时候是透过认识而建立,正如我们不会对陌生人产生信任感,也不会依重他,更不会把重要的职务交给他处理一样。“管理看不见的人”是互联网时代的趋势之一,然而基督教的情况却刚好相反,我们信仰所承传和依重的,却是由一位“看不见的神”所主导。罗01:20如此说:「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。」 神虽然是眼睛所不能看见,但他的存在、神性和所创造之物,都在述说其大能的主宰和支撑着这个世界,更重要的是,神的圣灵亦会在信徒的生命中给于指引,以及在各人的内心中说话,这就是信徒认识神的渠道。换言之,当世界逐渐接受组织虚拟化,将管理的焦点放在认识和信任之际,基督徒也应该体现出对神的信靠,乐意被神所引领和体贴他的心意,相信这应该不是一件很抽像的事。
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