祝福的传递

「祝福」是基督徒长卦在嘴边的话语，然而，回溯圣经论述祝福这词汇的根源，圣经中的祝福观，或许与信徒对福音惯常的理解有些差距，特别是圣经第一卷书《创世记》对祝福的描绘。若细心阅读《创世记》第一章，有关神的祝福一共被宣告了三次：首先，在第五日神祝福他所创造的鱼类和鸟类等牲畜，接下来第六日神祝福他所创造的人类，最后则祝福第七日，并称之为安息日——神与人团契的日子。由此可见，前面两个是关乎生养众多和偏满地面的命令，后者则是指人在创造者的怀抱中得享安息。经过上文简单分析与归纳，显见基督徒对祝福的理解，与神的同在有着不能分割的关系；意即，信徒能否得祝福，全然仰赖于与神的关系。 就神学角度而言，这是属于一种「垂直性」的关系拓展，指高坐在宝座上的创造主与尘土所造的人类相遇际会，但这一份垂直性的关系，并没有因此而告一段落。若持续阅览《创世纪》接下去的脉胳发展，到了亚伯拉罕的故事，则会发觉这份「垂直性」的祝福，已经成为了一种对社群的祝福：「耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。」（创12：01-02） 文中最后一句：「你也要叫别人得福」，基本上就是指，神要透过亚伯拉罕成为万国万邦领受祝福的流通管子，若套用今天基督教所惯用的术语，就是指神要亚伯拉罕成为他的“传道人”。 透过《创世记》对祝福论述，明显可见，祝福的范畴最少包括两个层面：就垂直面而言，信徒要时刻关注自己与神的关系，深深认定一切上好的福份均从神而来；就水平面而言，每个信徒都应该是这祝福的传道者，乐意与人分享源于耶和华神的祝福。