社会责任

「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君！」（赛09：06）以上经文，最常使用在圣诞节的布道聚会上，述说圣婴耶稣的降生，映射了旧约所预言的基督就是耶稣，并透过这段经文作为引证，显示救恩的奥妙。文中所述的圣婴，就本质而言是奇妙的策士、全能的神、永在的父、和平的君；特别在提及第四个特徵时，以赛亚先知用“君主”之词汇，明显是有政治性的意涵。 其实，这一段经文不单适用于圣诞节，也适用在教会每年的社区月；若进一步参阅07节：「他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。」文中直接指出“他的政权与平安”以及“治理他的国”，若按照以赛亚作为宫庭先知之背景，此番言论，主要是作为王室贵胄的劝导，让他们知道国度的治理，必须以“公平公义”为治国之本，方能讨神的喜悦，同时也映射人间不可能有持久公平和公义的管治者，所以神最终必亲临（圣婴降生）开展其永恒的国度，而这位婴孩（耶稣基督）将是贫寒人、无辜者，以及受欺压者的拯救。换言之，这段经文中深厚的社会性意义，是信徒应当关注的。 教会每年都会把下半年的第一个月份（七月份）定为社区月，为的就是要透过系例关顾社会之议题，与信众分享基督信仰的整全性——不单单是“信耶稣、得永生”而己，仍是遵从圣经一贯（从旧约到新约）的救赎神学理念，神所热衷成就的教会，将会是一间体现基督恩惠的教会；信众们所关注的，就不再只是自己死了之后，能否上天堂，而是对周遭的人事物有悲悯的恩情，对社会的公义和公平有一份的责任感。