论到天国教诲和福音信息传递，耶稣曾以撒种的比喻为例：「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯乾了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」（可04：03-08）
「撒种的比喻」为一般信徒所熟悉，指出各人信仰的心志和听道的心态，往往决定了他对属灵恩惠的领受和感悟，在传讲者和听众二者之间，后者往往需要为自己学习的心志，负起关键性的责任。
作为一位藉着讲台从事教导和牧养，以及经常在不同地方教授课程的牧者而言，常有会友问我，在教会讲道和在神学院授课，二者之间最大的分别是什么？那一项更具挑战性？显然，前者的挑战是更大的；在神学院授课，我们的对像大多数都是预备好接受装备，有心志蒙神所用的学生，信息和材料预备的焦点自然能够更加的集中，专注于针对性的科目进行探溯则可。
在教会讲道，信众之间的程度差距极大，有青少和乐龄，有当老板的和打工的，有企业人士，也有家庭主妇，有专业人土，也有市井小民；单靠一篇四十五分钟到一小时的证道信息，要让台下的信众产生共鸣，具备圣经教诲，配以具体生活应用，若要顾及其全面性，就只能仰赖天父的恩惠，意即；一篇能造就广范信众心灵牧养的信息，从预备到言传，基本上就是一项神迹。
无疑，讲道者需要对神负起圣经诠释和传讲的责任，但一篇能够对信众产生就造的信息，亦需要建基于各人领受信息的心思。为此原故，教会每周证道之前「为牧者与为自己的祷告文」就相对地显得意义深重了，千万别成为一种小和尚念经，僵化了的宗教行为或说词。