论到耶稣的降生，太02：01-02曾如此记载到：「当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。」文中的博士，在希腊原文为magoi，这称号一般上是指那些来自波斯和巴比伦（东方）的祭司，亦可广义诠释为占星家、解梦家或宗教经典的研究学者等等。
博士属于昔日社会中的上层人士，拥有一定的社会身份地位，故具备组织团队的能力，带着一大群专属的随从和护卫，经过长途跋涉，来到伯利恒朝见圣婴耶稣。若以巴比伦为起点，两地相隔的贸易路线大约1280公里；换言之，从夜观星像、考究经典、计划旅程、组队出发，最终到达伯利恒，可能已经是历时半年的时间了。
有了以上简单背景交待，当你重读经文中“特来拜他”的「特来」，就会发觉这「特来」一点都不简单，是一个大费周章的旅程。首先，他们需要是一群有学识的人，不单如此，这群有学习的异邦学者，竟然对犹太人的经典（旧约）有研究。其二，他们对大自然生态是敏锐的，才能透过观望星像，准确地测定弥赛亚诞生的时空座标。接下来的旅程筹划，显然是需要从长计议，或许也需要寻求一些商家的赞助。最后，当然是踏上了这趟长达一千三百公哩的旅程，以示并不只是纸上谈兵。对没有高速公路和汽车的古旧社会，这绝对是一个艰巨和需要坚定意志的迁途旅程。
涉猎以上资料探溯，若不是圣灵的感动和引领，按常理而言，东方博士朝拜耶稣的记载，在逻辑和现实上，绝对是超乎常理的；意即，这看似简单的经文记述，严格而言，它绝对是一个责无旁贷的神迹。在今年的圣诞佳节，与大家再思博士朝拜耶稣，用意正是为了勉励弟兄姐妹，敬拜的美，往往是因为人愿意“特来”（调整生活）神的面前。